Восточноазиатская концепция инь и ян утверждает, что все изменения в мире происходят вследствие постоянного взаимодействия двух всеобщих первичных состояний бытия. Сначала их называли «настойчивое» и «уступающее», со временем пришли к терминам ян и инь. Ян — твердое, (изображается непрерывной линией — ) , инь — уступчивое (изображается пунктирной линией — ) . Два этих понятия символизируют две великие силы, действующие во вселенной. Эти силы присутствуют во всех вещах, находятся в состоянии постоянного напряжения и равновесия. Одно определяет другое, и в каждом содержится зародыш противоположной категории. Одно из них главное, но проявляются оба, в постоянной изменчивости. Согласно восточной философии, сила перемен инь—ян проявляется в естественных циклах — таких, как день и ночь, зима и лето. Типичные соотношения приводятся ниже. В традиционной восточной медицине соотношения инь—ян образуют основу диагностики и лечения.
Символ инь—ян отражает баланс двух великих сил и их постоянное изменение: ян становится инь, инь переходит в ян, каждая сила содержит в себе свою противоположность. Этот хорошо известный символ отражает совершенство баланса и гармонии, созидательный союз противоположностей во вселенной. Он широко представлен в искусстве и культуре Азии, его даже включают в национальную символику, — например, он присутствует на флаге Южной Кореи.
На рисунке изображен символ инь—ян в окружении восьми триграмм, символизирующих первичные комбинации сил инь и ян (все триграммы пронумерованы, и номер соответствует строке описательной таблицы). Триграммы были задуманы как символы происходящего на небе и на земле, они представляют природу изменчивых, преходящих состояний. Каждая триграмма состоит из уникальной комбинации линий инь и ян. Представленные на иллюстрации триграммы классифицируются в приведенной ниже таблице. Идеи данных триграмм подробно описаны в классическом китайском тексте трех-тысячелетней давности, называемом «Ицзин».
18 Апрель 2009